标题：感悟象棋

感悟象棋

翟  达

下棋非赛跑

象棋的和局,是某种程度上的完美和谐统一,是棋艺的最高表现形式(我指的不是那些不思进取，只十几回合就皆大欢喜、握手言和者），胜负局则是遗憾的艺术。有人主张和局不好看，应取消，分出胜负才刺激，而我认为：以结局的胜负和来判断一局棋的价值及论争其存在的合理性，都是肤浅的舍本逐末的做法，某些单纯的追求胜负的“超超快棋”，是对象棋严谨逻辑及艺术性的亵渎，是对观众的人格轻视，是一种毫无意义的游戏，与抓阄掷毫毫无二致。下好棋、下有内容的棋，是主要的，在此基础上合理运用与掌握时间-------下得快，也是必要的；但是第二性的，从属性的，下棋和赛跑毕竟是两码事，为快而快，去道远矣。

我并不反对快棋，那种在时间的挤压下如疾风闪电般的攻守、珠落玉盘式的浑然构思，给人以纯熟的美的享受；那种惊险的走钢丝的在快与准之间平衡的高难度技巧，人曾叹为观止。总之，下棋与下快棋，就象大菜之与快餐、白干之与黄酒、欣赏口味者的心态与感受，是不大一样的。

艺术与青春

有“东方推土机”之誉的赵国荣，素给人力大着沉、无坚不摧、稳如泰山之印象，但近两年似有“下坡”之迹象，心情为之黯然，对照胡荣华在2000年全国个人赛上再写传奇的表现，映出了一个能否长葆“艺术青春”的问题。艺术青春，是人生最可宝贵的，是金买不来、一去难回头，同时也可遇不可求的。至于一些少壮派人物，终日俗念杂务缠身而多年甘于平平者，是否属于身不由己？个中若有天才因时光流转而“青春”难寻以至湮没者，那更是个人悲剧了。还有不少人年纪并不很大就“下不动了”当然也出于种种原因和考虑：如名誉、精力、斗志等等。胡荣华云：“我坚持参加比赛就是对象棋事业的一种奉原则原则献”。掷地有声，诚哉斯言！还有刘殿中，身为河北棋院院长，百虑丛生，但珍视自己的艺术青春，始终充满创作激情（比如2000年全国赛上弈出五七炮对屏风马左炮封车之车进四，详见本期刘的自战解说），老当益壮，同等通难能可贵！

如何保持“黄金期”，抑或听天由命？这一点上已过不惑之年的吕钦就做得很好，多年来他戏浪潮头，稳定从容，未曾稍堕；精纯一点、无私无欲、至大至刚，这比半老徐娘留住“芳颜”尤难，李来群心有旁骛，其衰也早。

面对扰摇攘大千，面对三尺清枰，需要心静气和、耐得寂寞，需要平时养成一种心态、一种精神乃至一种境界，几十年如一日，则胸中贮潢浩然之气，无时无地喷涌而发，斯为至矣。

真理每与朴素相伴，物欲太强，反掩本性。在这种物化的功利社会里，要走好，需从容啊！

点评高人

来群，完美主义者也，其纯青之作，境界他人未能到，盖不能斤斤于胜负间论也。出新意于法度之内，寄妙理于胜负间论之也。出新意于法度之内，寄妙理于豪放之外，此所谓游刃有余，运斧成风者耶？

天红，可以精细名之，吕钦，可以精警名之，杨官璘平实坚韧以稳霸，王嘉超迈果敢以凶悍，然均置规距之内，胡之弈，其数奇矣，正可以游于方外，一鹤冲天而见自在。

慰藉心灵的棋

今年夏天，出了一趟远差，辗转六、七个省，行程万余里，接触和看到形形色色的棋人。屋檐下、街道旁、茶馆里以至乡间的村头、炕头、河边、树下，到处都晃动着他们的身影，这些人遍布社会各阶层、各行业，但我更想说的是那些特别的群体：白发老人，稚气孩童，疾病缠身或残疾的人，生活艰辛甚至衣食不继者······他们下棋时的执迷与投入，满足与忘情，使我也许永生难以忘怀。象棋能使平凡的人们忘掉年龄、病痛、饥饿甚至生存，这真是她伟大的地方，坐在车上我几乎为之泪下，心中充满着悲壮的感觉。近千年来，象棋受到过礼遇与传扬，但更多的却是压制与轻贱，然而她却以极强大的生命力，在人民中间树立起历史风雨无法侵蚀的丰碑，为提高群众精神生活质量默默地承担着重负。

象棋的魅力，永不可替代！

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好文章！支持！

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　　感悟棋道之真諦！領略世間高手之風彩！點評在情理之中！

　　樓主之棋已入高手之境也！